梅尔维尔，我们同时代的人
戴尔班科安德鲁看来
哥伦比亚大学
日期: 二二年四月十一日
地点: Gasson 305
事件回顾
作为人文学科洛厄尔讲座的一部分由博伊西中心共同赞助, 哥伦比亚大学英语教授安德鲁·德尔班科在题为“梅尔维尔”的讲座中谈到了作家赫尔曼·梅尔维尔的作品所提出的宗教和道德问题, 当代.德尔班科，谁的时间 最近被杂志评为“美国最佳社会评论家”,是许多书籍和文章的作者, 包括他最近的作品, 的 《撒旦之死:美国人是如何失去邪恶意识的. 他仔细阅读了梅尔维尔的一些作品，包括《白鲸》 迪克, 来讨论道德问题，这对我们这个时代的美国社会来说尤其紧迫.
德尔班科认为梅尔维尔非常关注人类残忍的能力, 以及人类对信仰的渴望. 他是一位懂得蛊惑人心力量的作家, 和, 像陀思妥耶夫斯基, 他深刻地意识到同情和残忍是如何交织在一起的, 带来了毁灭性的后果.
关于梅尔维尔作品的主题元素, 德尔班科确定了梅尔维尔的四个特征，这些特征似乎使梅尔维尔特别适合当代后现代读者. 首先，梅尔维尔认为知识是一种社会建构. 其次, 根据他与纳撒尼尔·霍桑的通信, 梅尔维尔认为语言不足以捕捉我们的体验, 而是只能唤起或指向那不可言喻的东西. 第三, 梅尔维尔的情节往往是非线性的, 用的是离题，而不是连续的情节发展, 这表明我们对时间体验的看法不那么结构化. 最后，梅尔维尔是一个傲慢而热情的人，他拒绝他那个时代拘谨的方式.
在911之后, 德尔班科(他在纽约市工作和生活)思考着梅尔维尔的哪些元素可以对那些冲进世贸中心的消防员和警察这样的“工人阶级英雄”说话. 他怀疑9·11事件可能标志着后现代讽刺的终结.